投资股市用学吗?
本力
著名华人经济学家张五常先生常有惊人高论,作为芝加哥大学经济系高才生的他,写过一篇“经济学用学吗?”，看罢李驰的《白话投资》，我也不禁感叹，投资股市用学吗？
深圳同威资产管理公司董事总经理李驰先生同大多数基金经理一样崇尚价值投资，崇拜巴菲特，这在当前中国似乎很流行。不过李驰先生更鲜明地推崇简单投资，不但认为“做好投资，小学水平就够了”，而且认为投资最好是小学水平，用他的话说就是“越不繁，越不凡”，这观点当然并不流行。
无论流行也好，特立独行也罢，实践是检验真理的唯一标准。《白话投资》原本就是李驰先生的投资笔记，每篇文章都标明具体时间日期，看来大有以示真理检验的决心和真诚。而真理是什么？据前文提到的张五常在《经济解释》中的总结，就是“同义反复”，换句话说就是“天天讲，月月讲，年年讲”的东西。
《白话投资》里的真理就是价值投资的常识，小学水平就能看懂，但看了才发现在投资中返璞归真实殊不易，复利、集中投资这些投资的基本知识，何尝不是知易行难？简单投资虽然不免枯燥无味，但却更接近投资智慧的真谛。“真佛只说家常话”，或许这正是此书的魅力所在。
做正确的事，首先要避免犯错。在投资中人们容易犯错误，多半是因为不自信，这种不自信，一方面表现在对消息内幕的迷信；一方面在于过分迷恋技术和高深、复杂的投资学问而置常识于不顾，这就是经济学大师哈耶克所指出的理性建构主义的谬误。
毛老人家曾说过，中国人过于迷信，所以喜欢造神。中国近两年股市火热，所以神话、神人层出不穷，但人们往往关注的是一夜暴富的奇迹，比如最牛散户刘芳、数十倍涨幅的ST股票之类。迷信使人们忘记了常识，铤而走险，闻风而动，失去了基本的判断力。人们往往为个案所激动，却不关心这些神话在统计学上是否有意义。正如天文数字的彩票大奖比可怜的获奖概率更能抓人眼球。所以听内幕消息炒股是如此多见。而李驰先生痛斥“垃圾信息与歧途之惑”，提醒大家“炒股娱乐是付费项目”，绝不是赚钱的事业，而且不厌其烦的告诉读者“善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到”的普遍性。他感慨人们从来都知道正道，但总喜欢抄捷径。正因为如此，李驰先生鲜明提出“慢即快”。
不愿意下一点工夫的投机者大有人在，过于迷恋复杂技巧的投资者也比比皆是，面对相信技术而不相信常识的投资者，李驰感叹“不是我不明白，是大家把投资复杂化了”。不过，看来倡导大道至简的李驰先生对图形派实在不屑一顾，基本没提。对获得诺奖殊荣的资产组合理论，作者也认为是误人子弟——正如巴菲特对市场有效性假说的态度一样。但与多数价值投资者乃至基金经理不同，他认为上市公司调研也没什么用，把握公开信息的能力更为重要，而且“决策失败错在知得太多”，“看美女，请勿带放大镜”。这也使我想起李泽厚先生对国内青年的忠告——“判断力比知识更重要”。伟大的经济学家凯恩斯也曾说过：“粗糙的正确胜于精确的错误。”而李驰用三个字总结这个道理：“少即多”。
《白话投资》里既有真理，也有实践，还有兵器谱。书中用了大量篇幅来展示李驰总结的投资基本法、投资六式、秘密武器PEG等,这些分析工具并不高深，小学生就能看懂运用，看来李驰公开为林园正名的话也适合于自己：“就是有活雷锋存在”。
最难得的是，作者将巴菲特的思想和中国实际相结合，在活学活用巴菲特上做出了表率。他对“终身持有”提出的质疑可能会令许多教条的价值投资者汗颜。巴菲特“终身持有”的意义更多是为了规避高昂的税收，而中国目前还未开征此税种，国情不同，岂可照葫芦画瓢？价值投资最终是为了发现好公司，发现被市场低估的好公司，公司的股价若已严重脱离基本面，为什么还要做“终身持有”的清秋大梦？
说实话，每当看到书店投资证券柜台上那些不堪入目的所谓炒股秘籍、短线大法之类滥竽充数或教人误入歧途之作，再想到在股市里做着财富消耗游戏而不是资产增值的散户时，心中不免悲凉。而国外一些上乘的译著毕竟离老百姓距离太远。《白话投资》以及经济日报出版社的基金经理投资笔记丛书功莫大焉，期待在经历了兴奋与煎熬后的中国股民们能从中得到启发，真正接受价值投资的启蒙。更何况“慢即快”、“少即多”不仅是投资的境界，也是这个穿越无尽时间、空间的宇宙的规律，值得我们在人生路上身体力行。老子说，“抟气致柔,能婴儿乎?”，投资更重要的是排除各种干扰，归其本心。忽然想起于丹的一句话，我们看外界太多，看自己的内心太少。
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