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潘石屹：见山拜山，见水拜水正是中国信仰的现状_

价值投资 2006-07-23 点击：

五台山的全景

从西藏来的苦行僧

　　五台山旅游的人很多，朝拜的人也很多，虽然我们来的这几天是旅游的淡季，但每天还是有上万人在这里游览。听说每年的“五一”、“十一”长假期间，来这里旅游和朝拜的人每天都超过五万人，仅这里的导游就超过一千人。
　　五台山历史悠久，据说五台山第一个寺院大显通寺是公元58年前建的，距现在已经有接近两千年的历史。在这么长时间的发展背景下，五台山形成了今天建筑形态复杂，宗教流派也非常复杂的局面。在山脚下，我看到一位僧人拿着藏传佛教的转法轮，于是就上前问他修什么，他告诉我他是“显密双修”。在五台山，可以随时随地看到不同的宗教流派，还有只念“阿弥陀佛”的在修净土，也有人在修禅宗，这里还有禅宗的寺院，可见这里的包容和开放。
　　在五台山诸多的寺院中，有各种各样的匾额和横幅，有的写着与人为善的劝诫，也有的写着普渡众生的佛家用语。在这里还可以看到林彪当年修的行宫，据说是林彪炸掉了杨五郎的庙以后，在原庙址上给自己修的行宫；也有毛主席当年从延安到西柏坡，路过五台山时居住过的地方；也有建国十大元帅的纪念馆，各种各样的照片记录了他们在战争年代的丰功伟绩；还有顺治出家的寺院，顺治还在这里留下了一首诗《归山词》；同时还有传说中康熙来这里寻找父亲时留下的足迹……近代领导人的题词和他们来访的故事以及古代皇帝来这里的故事、佛经上的故事在导游的解说词中混在一起，一古脑地讲给大家，也不知道哪些是真实的，哪些是传说，但听起来都很热闹。而经过很多演绎而成的各种各样的传说是解说词中的主要部分。对佛教道理的介绍，导游反而说得很少。

五台山上的毛主席语录

皇帝的题词

　　我观察到，来五台山的人群中，很多人基本上是见什么拜什么，见到佛、菩萨、罗汉都下拜磕头。到了毛主席曾经住过的地方，发现毛主席白色的石膏塑像前面也烧着好多香、蜡烛，人们进去后也像拜佛一样地拜，一样地磕头。毛主席住过的床上堆着一大堆朝拜的人送的零钱和香烟。江青当年住过的床上也有一堆零钱和香烟。“见山拜山，见水拜水，见石头拜石头，见树木拜树木”，这可能就是中国21世纪宗教信仰的现状，回到了两千年前最原始的宗教中去了，回到了多神崇拜的年代去了。
　　在五台山的这两天时间，我一边看一边在想，中国人的确对信仰有追求的渴望了，对精神世界的追求也很渴望了。我们登上黛螺顶时，我正在照相，我们的同事同一位从河北邯郸来的妇女聊上了天，她在讲她修炼的经过。我赶上前去问她每天的修炼都做些什么，她告诉我，只念“阿弥陀佛”就够了，每天念的次数越多越好，心越诚越好。她还说，自从她真心诚意地念阿弥陀佛后，身体上的病好了，以前耳鸣的毛病也好了。我们都相信她说的是真诚的。但是人类的物质文明和精神文明发展到今天，现代社会应该有现代社会人们探求精神世界和启迪人内心的新的方式的条件了，一定会有一些比只念“阿弥陀佛”更有效的办法，如果让受过一些教育的人整天只念“阿弥陀佛”，也很难做到。在今天，已经进入了有飞机和汽车的年代了，我们就应该不再骑小毛驴了。
　　我们需要时间和精力去利用科学技术对我们外面的世界进行学习、加深认识，掌握事物的变化规律。但对我们内心世界的认识更重要，更迫切，对自己内心世界的认识就需要有信仰，需要静坐，冥想，服务。现在我们把大量的时间只放在我们外面的世界中，留给自己的时间太少，对自己内心精神的状态反而越来越陌生，越来越不了解，所以常常会有空虚和困惑之感，我想这可能正是人们渴望信仰的原因。