20：00：吃完了晚饭，家人和朋友一起看DVD《最后的武士》。其中，一位朋友是《纽约时报》中国分社的社长周看，他已经看了两遍《最后的武士》了。看完后大家都说这部电影好，很浪漫，很有精神。周看却说，最后的武士和本拉登的“基地组织”差不多。
1：00：洗洗睡了。
6：30：电话铃声把我们从睡梦中惊醒。一个从美国归来的“海归”的朋友去上海，孩子突然病了，把孩子送到了上海医院的急诊室，这位“海归”用美国的标准要求中国的医院，觉得医院办的手续慢，手续复杂，于是感到非常的无助，埋怨在中国没有效率，没有安全，没有人权。她在电话中流着泪问张欣，知道不知道上海的国际医院，最好是美国的医院如何联系，救救她的孩子。
7：00：电话铃声吵醒后再也睡不着了。起床。
7：30：我父母早就起床了，多少年来他们的习惯是“日落而息，日出而做”。好长时间没有和父母在一起聊天了。我和他们共同生活的时间有十五年，这十五年正好是他们在农村的十五年。我们的共同的话题大多是我们村子的事，谁去世了，谁得病了。三十年前村子里的老人基本上没有了。谈到一位邻居，得了癌症，前年到北京来看了一趟病，回到村子去非常的乐观，又是抽烟，又是喝酒。“我都到北京看过病了，在以前是不能想象的，看病看到北京就到了头了，生死在天了。”现在这位邻居还活着，还很乐观的活着。
9：00：我们吃早餐。一边是张欣和我们的朋友，在谈谁的丈夫有外遇了，离家出走了，谁家的丈夫又有外遇了，离家出走了，都是丈夫离家出走的故事。一边是我的父母在谈我们村子里，谁娶上了媳妇，谁又娶上了媳妇。我坐在中间，一边听着城里的一个个的丈夫离家出走了，一边听父母讲我们村子了谁又娶上了媳妇。
10：00：吃完了漫长的早餐。美国朋友和张欣去登山了。我看奥修的书。奥修说：“身体什么都不要做，就是放松，闭紧嘴巴，保持宁静。”，“空的大脑是神的工作室”，一边看书一边躺在床上睡着了。
12：00：睡醒了，回想奥修说的话，很有道理，自己放松了，但神好像还没有来。躺在床上继续看奥修的书。奥修又说：“睡眠是一种动物式的接触源头的方式。动物是水平的，人类是直立的。一旦你躺平了，与大自然平行后，突然间，你不再有责任了。这是走回头路，是往地下室里走。另一种超越的办法，是往阁楼上走，就是佛陀的办法，你可以通过与大自然的接触来超越自己”。我急忙下了床，走出了屋子。这让我想起中国的武侠小说中的一个故事，有人想练神功，急于想得到《葵花宝典》，费了许多工夫，终于得到了这本《葵花宝典》。翻开第一页上边写着，“要练神功，先要自宫。”马上拿剑砍下了自己的那个东西。忍着痛，翻看第二页上边写着，“不用自宫，也能成功。”这人马上晕过去了，等醒来。翻到第三页上面写着，“既是自宫，未必成功。”。
13：00：吃中午饭了。美国的朋友和我们一起谈北京与一个国际化大都市的差距，和纽约比了，又和巴黎比，又和伦敦比，越比越觉得北京的差距还是很大的，越比越觉的北京还很落后。我妈妈给我讲，她的小学老师，儿子出息了，在北京给他们老两口买了套房。从甘肃搬到了北京，他们说，像做梦一样，真不敢相信，能住在首都，住在北京。“真的和北京的老太太一起去菜市场买菜了。”我坐在中间，一边听北京的落后，一边听着北京的先进。
14：00：孩子得病的那位“海归”带孩子已经到了北京机场，看来孩子的病问题不大。
15：00我继续看奥修的书，“你唯一需要的是庆祝，庆祝！绽放的花朵、歌唱的鸟儿、在天空照耀的太阳。庆祝！你正在呼吸、你获得、你拥有意识，庆祝这个事实。”……..
二〇〇四年五月五日于山语间